第两百八十四章带路 (第1/2页)

集体农庄，一直就是徐吉在推动的大势！

也是陈克教授的建议。

柳郡的环境太好了！

准确的说，是这个神话世界的自然环境太好了！

山川虽然巨大，河流虽然汹涌。

但相对的，平原无处不在。

有大山，必有大原！

柳郡虽然多山，但相对的平原地区更多！

目前开垦的大多数土地，皆是平原！

大部分村庄甚至是整个县的土地，都是在一块平坦的平原上。

而在中原地区的晋、卫、郑、虢等国，更是整个国家基本都是平原。

巨型平原，数之不尽，动辄延绵万里之广！

自然，在这个神话世界，集体劳作，就一直是标配。

中原礼法曾经的核心之一，便是‘井田’。

只不过，井田之治，据说早在十几万年前便已经崩溃。

崩溃原因不明，不过，徐吉也能猜出来。

井田制在这样一个生产力极为低下的社会，想要成功，只能和奴隶制捆绑。

可问题是——这个神话世界根本没有奴隶制存在的空间。

如此一来，井田制恐怕就只能和修士、神明捆绑在一起了。

借着道法神通来帮助凡人。

可问题是，修士和神明们肯吗？

或许开始愿意，以后呢？

而且，既然修士、神明们成为了主力和骨干。

孱弱、愚昧的凡人，自然就会成为鱼肉。

变成另一种意义上的奴隶。

徐吉想起了他最初来到沙水的时候看到的事情。

河伯吃人……

或许，在井田的时代，就已经有了。

而且是凡人们主动向河伯提供的……

当然，这只是个猜测，徐吉不知真假。

但无论如何，事实都已经证明，十几万年前，井田制崩溃。

从那以后，礼崩乐坏，终于演变成了今日之景！

不过，柳郡的集体农庄，应该不会重蹈覆辙。

原因很简单，徐吉一直在做的事情，就是让凡人与众生自己掌握自己的命运。

河伯、土地、山神，是他们自己选的。

也可以由他们自己来罢免。

耕作、播种、收获

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